何謂義經北行傳說
源義經是平安時代末期推翻當時的當權者平氏的最大功臣。相傳其後他與兄長源賴朝反目成仇，無奈投靠奧州藤原氏，歷經險阻來到平泉，但無法逃出賴朝的追擊而自刎。
而傳說源義經其實已從平泉秘密逃走，進入海路八戶，然後前往北海道、樺太，最後到了蒙古並成為了成吉思汗，這就是「義經北行傳說」。在八戶市內有自古流傳著據說義經曾到過的地方，在歷經了800多年的今天，作為傳說依然在市民中流傳著。
1.熊野神社
逃離了平泉的義經主僕從氣仙港沿海路北上。相傳熊野神社是其在種差海岸上岸休息的地方或八戶上岸之地。
2.源氏圍內
乘船沿海路到來的義經一行在八戶海灣上岸，決定暫時居住在白銀村。相傳這一帶在白銀留下的「源氏圍內」的地名意思是「源氏屋敷（宅邸）」，義經一行在遷居館越之前，受到了法官氏的關照而居住在這裡。相傳法官這一姓氏是義經曾對一直照顧他的人說「你今後可以叫判官」，但叫判官有些不便，於是改姓為了法官。
3.館越
根據在此地流傳的傳說，逃離平泉的義經從岩手縣北部海路北上，逆新井田川而上，最初建房子的地方就是館越。相傳義經一黨在館越居住了一年多後，遷居到高館。
4.高館
據《類家稻荷大明神緣起》（龗神社收藏）記載，抵達八戶的義經在現在的館越所建的小房子居住了一年多，但對周邊進行調查，結果發現這裡可以看得很遠，前方也很寬闊開放，將來既可作為宅邸也可作為田地使用，於是就決定搬家，居住在了這裡。家臣們將這裡稱為「高館御所」。5.螢崎
根據在此地流傳的傳說，義經在八戶上岸後曾居住在高館，但在高館東北方向的州崎的下通，從五月左右起，每到夜晚便螢火漫天，看到此情此景的義經甚感有趣，便將這裡取名為了「螢崎」。
6.矢止清水
根據此地流傳的傳說，逃離平泉向北行進的義經主僕沿海而行，在八戶上岸，居住在了高館。在那期間，讓家臣弁慶射箭。箭越過馬淵川，深深刺入相隔三千公尺的大地。拔出來後，有清水汩汩湧出，故此地名被稱為了「矢止清水」。自古就滋潤著路上往來人們的喉嚨，並也作為名酒「稻川」的釀酒水一直被使用過來。
7.龗神社
相傳向北逃的義經在八戶上岸，居住在市內的高館。元久年間（1205年），義經夫人（京都的久我大臣的女兒）去世後，葬於京崎，被崇奉為法靈大明神。相傳龗神社就在這裡，收藏著傳說義經夫人曾使用的手鏡、八戶的義經傳說記錄《類家稻荷大明神緣起》。
8.三八城神社與弁慶石
義經從高館放眼眺望，將馬淵川以東的野原命名為京原，將其北的陸地前方命名為京崎，而這就發生在現在的三八城山。腳下的這塊大石叫做弁慶石，據說以前是放置在境內南側的日本辛夷樹旁。石頭上多處都有巨大的人腳型的凹陷，據說這是大力士弁慶印在岩石上的腳印。
9.小田八幡宮
相傳在八戶上岸的義經居住在現在的高館。當時，相傳在該宮中將義經帶來的毘沙門天的雕像與八幡之神一併供奉，而且義經曾與家臣一起供獻的大般若經手抄本與經箱現在也供奉在那裡。
10.小田村
據《類家稻荷大明神緣起》（龗神社收藏）記載，小田八幡供奉著義經從鞍馬帶來的毘沙門天雕像，在小田八幡宮的宮前路旁，義經親自開墾了小梯田，因此這裡被命名為「小田」。義經居住的地方相傳就在與此地很近的高館山的西側。
11.藤森稻荷神社
相傳義經從平泉向北逃，在八戶上岸，居住在了市內的高館。當時，義經派家臣常陸坊前往京都，接請平時信奉的藤森稻荷。義經讓家臣常陸坊從京都的稻荷神社帶回一捧土，在埋下該土的地方建造的神社就是「藤森稻荷」。神社建造於建久2年（1191年）的5月。相傳義經多次從高館前來參拜，當時放置裝束烏帽子與便服等的地方被命名為「烏帽子屋敷（帽子屋敷）」。
12.帽子屋敷
據《類家稻荷大明神緣起》（龗神社收藏）記載，為了來此地參拜藤森稻荷而往來於高館很辛苦，於是義經以及家臣們各自建了茅葺屋頂的小屋。這茅葺屋頂的小屋類似於住家的形狀，因此被稱為「類家者」。而且義經一行人每次參拜都沒有放置裝束烏帽子與便服等的地方，於是在神社外樹起暫用柱樁，將衣帽掛在上面，因此被稱為「帽子屋敷」。現在這裡成為了芭蕉堂公園。這些地名都可以說與藤森稻荷有淵源的地名。
13.長者山
根據此地流傳的傳說，這裡是板橋長治與喜三太受命於身在平泉的義經準備建造義經的住處而整理雜樹、種植樹木以避免他人進入的地方，據說以前曾被稱為「長治山」。
